استفاده ازنیروى برق براى روشنایى بیشتر
برچسب های این مطلب:
استفاده - استفاده از نیروى برق براى - استفاده و مصرف هر چیز - استفاده ازنیروى برق براى روشنایى - گفته مىشود که استفاده - شکّى نیست که استفاده - اسراف وجود ندارد استفاده - بیشتر ارزان گالری احکام استفاده - مىشود که استفاده از نیروى - نیست که استفاده و مصرف - ازنیروى - ازنیروى برق براى روشنایى بیشتر - ازنیروى برق براى روشنایى بیشتر - ازنیروى برق براى روشنایى سوخت - وجود ندارد استفاده ازنیروى - گالری احکام استفاده سوخت ازنیروى - 1740 احکام استفاده ازنیروى - 1740 ش احکام استفاده ازنیروى - استفاده ازنیروى برق براى - استفاده سوخت ازنیروى برق براى - برق - برق براى روشنایى بیشتر از - برق و نور چراغ بیشتر - برق براى روشنایى بیشتر ارزان - که استفاده از نیروى برق - هر چیز حتّى نیروى برق - ندارد استفاده ازنیروى برق - احکام استفاده سوخت ازنیروى برق - از نیروى برق براى روشنایى - حتّى نیروى برق و نور - براى - براى روشنایى بیشتر از مقدار - براى روشنایى بیشتر ارزان گالری - براى روشنایى بیشتر دیدنی - استفاده از نیروى برق براى - استفاده ازنیروى برق براى - استفاده سوخت ازنیروى برق براى - احکام استفاده ازنیروى برق براى - نیروى برق براى روشنایى بیشتر - ازنیروى برق براى روشنایى بیشتر - روشنایى - روشنایى بیشتر از مقدار نیاز - روشنایى بیشتر ارزان گالری احکام - روشنایى بیشتر دیدنی - از نیروى برق براى روشنایى - استفاده ازنیروى برق براى روشنایى - سوخت ازنیروى برق براى روشنایى - استفاده ازنیروى برق براى روشنایى - برق براى روشنایى بیشتر از - برق براى روشنایى بیشتر ارزان - بیشتر - بیشتر از مقدار نیاز - بیشتر از مقدار نیاز - بیشتر ارزان گالری احکام استفاده - نیروى برق براى روشنایى بیشتر - برق و نور چراغ بیشتر - ازنیروى برق براى روشنایى بیشتر - ازنیروى برق براى روشنایى بیشتر - براى روشنایى بیشتر از مقدار - نور چراغ بیشتر از مقدار
س 1469: گفته مىشود که استفاده از نیروى برق براى روشنایى بیشتر از مقدار نیاز، اسراف محسوب نمىشود، آیا این سخن صحیح است؟استفاده - استفاده از نیروى برق براى - استفاده و مصرف هر چیز - استفاده ازنیروى برق براى روشنایى - گفته مىشود که استفاده - شکّى نیست که استفاده - اسراف وجود ندارد استفاده - بیشتر ارزان گالری احکام استفاده - مىشود که استفاده از نیروى - نیست که استفاده و مصرف - ازنیروى - ازنیروى برق براى روشنایى بیشتر - ازنیروى برق براى روشنایى بیشتر - ازنیروى برق براى روشنایى سوخت - وجود ندارد استفاده ازنیروى - گالری احکام استفاده سوخت ازنیروى - 1740 احکام استفاده ازنیروى - 1740 ش احکام استفاده ازنیروى - استفاده ازنیروى برق براى - استفاده سوخت ازنیروى برق براى - برق - برق براى روشنایى بیشتر از - برق و نور چراغ بیشتر - برق براى روشنایى بیشتر ارزان - که استفاده از نیروى برق - هر چیز حتّى نیروى برق - ندارد استفاده ازنیروى برق - احکام استفاده سوخت ازنیروى برق - از نیروى برق براى روشنایى - حتّى نیروى برق و نور - براى - براى روشنایى بیشتر از مقدار - براى روشنایى بیشتر ارزان گالری - براى روشنایى بیشتر دیدنی - استفاده از نیروى برق براى - استفاده ازنیروى برق براى - استفاده سوخت ازنیروى برق براى - احکام استفاده ازنیروى برق براى - نیروى برق براى روشنایى بیشتر - ازنیروى برق براى روشنایى بیشتر - روشنایى - روشنایى بیشتر از مقدار نیاز - روشنایى بیشتر ارزان گالری احکام - روشنایى بیشتر دیدنی - از نیروى برق براى روشنایى - استفاده ازنیروى برق براى روشنایى - سوخت ازنیروى برق براى روشنایى - استفاده ازنیروى برق براى روشنایى - برق براى روشنایى بیشتر از - برق براى روشنایى بیشتر ارزان - بیشتر - بیشتر از مقدار نیاز - بیشتر از مقدار نیاز - بیشتر ارزان گالری احکام استفاده - نیروى برق براى روشنایى بیشتر - برق و نور چراغ بیشتر - ازنیروى برق براى روشنایى بیشتر - ازنیروى برق براى روشنایى بیشتر - براى روشنایى بیشتر از مقدار - نور چراغ بیشتر از مقدار
ج: شکّى نیست که استفاده و مصرف هر چیز حتّى نیروى برق و نور چراغ بیشتر از مقدار نیاز، اسراف محسوب مىشود. آنچه صحیح است سخن منقول از رسول الله «صلّى الله علیه وآله وسلّم» است که مىفرماید:«لاسرف فى خیر» در کار خیر، اسراف وجود ندارد.
استفاده ازنیروى برق براى روشنایى بیشتر
persianv
نویسنده : امید ; ساعت ٩:۳۱ ق.ظ روز ۱۳٩۱/۳/۳
نظرات ()
معنی نزدیک شدن به خدا
برچسب های این مطلب:
معنی - معنی نزدیک شدن به خداعبادت - معنی نزدیک شدن به خدا - معنی دارد یا ندارد - معنی - بشوممن می خواهم این معنی - نزدیک شدن به خدا معنی - شدن واقعی به خدا معنی - معنی نزدیک شدن - خواهم این معنی نزدیک شدن - نزدیک - نزدیک شدن به خداعبادت و - نزدیک بشوم؛ روزه می گیرم - نزدیک بشوم؛ حج می کنم - معنی نزدیک - خدای تبارک و تعالی نزدیک - برای اینکه به خدا نزدیک - برای اینکه به خدا نزدیک - معنی نزدیک شدن به - و تعالی نزدیک بشوم؛ روزه - شدن - شدن به خداعبادت و دعا - شدن به خدا را در - شدن به خدا معنی دارد - معنی نزدیک شدن - خواهم این معنی نزدیک شدن - بدهم که اساساً نزدیک شدن - عبارت دیگر آیا نزدیک شدن - معنی نزدیک شدن به خداعبادت - معنی نزدیک شدن به خدا - به - به خداعبادت و دعا 9در - به عبودیت بندگی حق - به خداوند که روح - معنی نزدیک شدن به - ی گذشته مقاله راجع به - مسئله ی تقرّب به - روح عبادت است به - نزدیک شدن به خداعبادت و - مقاله راجع به عبودیت - خدا - خدا عبادت و دعا 9در جلسه - خدا وند که روح عبادت - خدا ی تبارک و تعالی نزدیک - معنی نزدیک شدن به خدا - ی تقرّب به خدا - خوانم برای اینکه به خدا - اللهِ برای اینکه به خدا - شدن به خدا عبادت و دعا - تقرّب به خدا وند که
معنی - معنی نزدیک شدن به خداعبادت - معنی نزدیک شدن به خدا - معنی دارد یا ندارد - معنی - بشوممن می خواهم این معنی - نزدیک شدن به خدا معنی - شدن واقعی به خدا معنی - معنی نزدیک شدن - خواهم این معنی نزدیک شدن - نزدیک - نزدیک شدن به خداعبادت و - نزدیک بشوم؛ روزه می گیرم - نزدیک بشوم؛ حج می کنم - معنی نزدیک - خدای تبارک و تعالی نزدیک - برای اینکه به خدا نزدیک - برای اینکه به خدا نزدیک - معنی نزدیک شدن به - و تعالی نزدیک بشوم؛ روزه - شدن - شدن به خداعبادت و دعا - شدن به خدا را در - شدن به خدا معنی دارد - معنی نزدیک شدن - خواهم این معنی نزدیک شدن - بدهم که اساساً نزدیک شدن - عبارت دیگر آیا نزدیک شدن - معنی نزدیک شدن به خداعبادت - معنی نزدیک شدن به خدا - به - به خداعبادت و دعا 9در - به عبودیت بندگی حق - به خداوند که روح - معنی نزدیک شدن به - ی گذشته مقاله راجع به - مسئله ی تقرّب به - روح عبادت است به - نزدیک شدن به خداعبادت و - مقاله راجع به عبودیت - خدا - خدا عبادت و دعا 9در جلسه - خدا وند که روح عبادت - خدا ی تبارک و تعالی نزدیک - معنی نزدیک شدن به خدا - ی تقرّب به خدا - خوانم برای اینکه به خدا - اللهِ برای اینکه به خدا - شدن به خدا عبادت و دعا - تقرّب به خدا وند که
معنی نزدیک شدن به خدا
عبادت و دعا 9
در جلسه ی گذشته مقاله راجع به عبودیت، بندگی حق و حق پرستی و آثاری که عبودیت برای بشر دارد صحبت کردم و حدیثی را از امام صادق علیه السلام که در مصباح الشریعه روایت شده است عنوان کردم. حدیث این بود: اَلعُبودیَّةُ جَوهَرَةٌ کُنهُهَا الرُّبوبیَّةُ و در اطراف این حدیث توضیحاتی دادم ولی توضیحات گذشته احتیاج دارد که بیان بیشتری در اطراف آنها بکنم و ضمناً مطلبی را که وعده دادم که در این جلسه صحبت کنم یعنی مسئله ی «تقرّب به خداوند» که روح عبادت است، به عرض شما می رسانم. اول مسئله ی تقرّب را برای شما عرض می کنم.شما همه وقتی که می خواهید عبادتی انجام بدهید، مثلاً نمازی بخوانید، روزه ای بگیرید، حجی انجام بدهید و یا زکاتی بدهید، نیت می کنید و در نیت خودتان می گویید: نماز می خوانم قُربَةً اِلَی اللهِ، یعنی نماز می خوانم برای اینکه به خدای تبارک و تعالی نزدیک بشوم؛ روزه می گیرم قُربَةً اِلَی اللهِ برای اینکه به خدا نزدیک بشوم؛ حج می کنم قُربَةً اِلَی اللهِ برای اینکه به خدا نزدیک بشوم؛ احسان می کنم، به انسانهای دیگر خدمت می کنم برای اینکه به خدا نزدیک بشوم.
نماز می خوانم قُربَةً اِلَی اللهِ، یعنی نماز می خوانم برای اینکه به خدای تبارک و تعالی نزدیک بشوم؛ روزه می گیرم قُربَةً اِلَی اللهِ برای اینکه به خدا نزدیک بشوم
من می خواهم این معنی نزدیک شدن به خدا را در این جلسه برای شما توضیح بدهم که اساساً نزدیک شدن به خدا معنی دارد یا ندارد، و به عبارت دیگر آیا نزدیک شدن به خدا یک نزدیکی حقیقی است، واقعاً بشر به یک وسیله ای، به وسیله ی عبادت و طاعت (آن عبادت و طاعت به هر شکلی می خواهد باشد) به خدا نزدیک می شود و یا اینکه نزدیک شدن واقعی به خدا معنی ندارد؛ اینکه ما می گوییم به خدا نزدیک می شویم، یک تعبیر است، یک مفهوم مجازی است، چطور؟ من دو مثال برای شما عرض می کنم، یکی در موردی که نزدیکی شیئی با شیئی نزدیکی حقیقی است و یکی در موردی که نزدیک شدن یک شیء به شیء دیگر به یک تعبیر مجازی است، حقیقی و واقعی نیست.
نزدیک شدن حقیقی
اما آن جایی که تعبیر ما از نزدیک شدن، حقیقی است: شما از اینجا می خواهید حرکت کنید بروید به قم. هر چه که شما حرکت می کنید می گویید من به قم دارم نزدیک می شوم و از تهران دور می شوم. به راستی اینجا این نزدیک شدن شما به قم معنی و مفهوم دارد، یعنی یک فاصله ی واقعی میان شما که در تهران هستید با شهر قم وجود دارد و شما تدریجاً این فاصله را کم می کنید، بنابراین می گویید من به شهر قم نزدیک می شوم. این یک معنای نزدیک شدن است. واقعاً شما از تهران که حرکت می کنید و به قم می روید، فاصله ای میان شما و قم هست و تدریجاً این فاصله کم می شود تا وقتی که شما به قم می رسید، آنقدر نزدیک می شوید که دیگر کلمه ی «نزدیکی» هم تقریباً معنی ندارد یعنی شما به قم رسیده اید و به قم واصل شده اید. این نزدیک شدن، نزدیک شدن حقیقی است.نزدیک شدن مجازی
یک نزدیک شدن دیگر هم داریم که فقط تعبیر است و نزدیک شدن حقیقی نیست، چطور؟ شما یک صاحب قدرت و مقام یا یک صاحب ثروتی را در نظر بگیرید که یک قدرت فراوان و ثروت فراوانی در اختیار اوست. آنگاه بعضی از افراد را ما می گوییم از نزدیکان فلان مقام است؛ فلان شخص با فلان مقام نزدیک است. از شما می پرسند شما با فلان صاحب قدرت آیا نزدیک هستید یا نزدیک نیستید؟ مثلاً می گویید نه، من نزدیک نیستم اما فلان کس به او خیلی نزدیک است، چطور؟ من با آن صاحب مقام و قدرت کاری دارم، می خواهم بروم نزدیک آدمی که به او نزدیک باشد، او مرا به به وی معرفی کند تا مشکل من حل شود. این نزدیک شدن چه نوع نزدیک شدنی است؟حال معنی اینکه بنده ای به خدا نزدیک می شود چیست؟
اگر شما می گویید ایاز به سلطان محمود نزدیک بود، مقصود از این نزدیک بودن چیست؟ یا برای هر صاحب قدرتی یک چنین چیزی را پیدا می کنید؛ مثلا می گویید علی علیه السلام به پیغمبر نزدیک بود. آیا مقصود این است که همیشه فاصله ی مکانی میان پیغمبر و علی کم بود؟ یعنی اگر می آمدند حساب می کردند، همیشه افراد با یک فاصله ای از پیغمبر بودند و آن که فاصله ی جسمش با فاصله ی جسم پیغمبر از هر فاصله ی دیگر کمتر بود علی بود؟ وقتی می گویید فلان شخص با فلان مقام نزدیک است، آیا مقصودتان این است که فاصله ی مکانی او کم است؟ نه، مقصود این نیست. اگر این جور باشد پس پیشخدمت درِ اتاق آن مقام از همه ی مردم به او نزدیکتر است، برای اینکه همیشه در فاصله ی سه چهارمتری او قرار گرفته و آماده به خدمت است؛ هیچ صاحب قدرت دیگری به اندازه ی پیشخدمت در اتاق آن صاحب مقام به او نزدیک نیست و حال آنکه مقصود شما این نیست؛ شما می دانید آن پیشخدمت به آن معنی که شما می گویید به این آدم نزدیک است اساساً نزدیک نیست.
پس شما به چه معنا می گویید نزد او نزدیک و مقرّب است؟ مقصودتان این است: در دل او، در ذهن او این آدم یک محبوبیت و احترامی دارد که گفته ی او را به زمین نمی اندازد، خواهش او را رد نمی کند، خواسته ی او برای وی مثل خواسته ی خودش است. این قرب، قرب معنوی است ولی قرب معنوی هم که می گوییم، در واقع تعبیر است، قرب مجازی است، یعنی خود این با خود او، شخص این با شخص او نزدیک نیست بلکه فقط این در ذهن و روح آن آدم یک محبوبیتی دارد، مورد عنایت و لطف اوست، به این جهت ما می گوییم نزدیک است.
حال معنی اینکه بنده ای به خدا نزدیک می شود چیست؟در ادامه این نوشتار به کیفیت و چگونگی تقرب به خدا ی بزرگ خواهیم پرداخت.
منبع: کتاب آزادی معنوی شهید مطهری
معنی نزدیک شدن به خدا
نویسنده : امید ; ساعت ٧:۳۸ ق.ظ روز ۱۳٩۱/۳/۳
حمله به اخراجی ها: وقیح و آبکی
برچسب های این مطلب:
حمله - حمله به اخراجی ها - حمله به اخراج 1740 - حمله برنامه به اخراج - حمله - رایگان حمله - تب 1740 ان حمله - 1740 ها حمله - حمله به اخراجی - رایگان حمله به اخراج - به - به اخراجی ها وقیح - به فیلمنامه نویسی می شناسند - به چاپ می رساند - حمله به - مهکام را بیشتر به - در آن ها به - محاسنی هم دارد به - حمله به اخراجی ها - بیشتر به فیلمنامه نویسی - اخراجی - اخراجی ها وقیح و - اخراجی ها که آن - اخراجی ها که آن - حمله به اخراجی - بسیار قبیحی به نام اخراجی - بسیار قبیحی به نام اخراجی - کاهش رایگان به روش اخراجی - حمله به اخراجی ها - به نام اخراجی ها - ها: - وقیح - وقیح و آبکی گروه سینما - وقیح بیشترین و برای آبکی - به اخراجی ها وقیح - پست ها دانلود وقیح - ها وقیح و آبکی - و - و قیح - و آبکی گر - و ه سینما - به اخراجی ها و - قیح و - آبکی گر و - ه سینما و - ها و قیح - قیح و آبکی گر - آبکی - آبکی گروه سینما و تلویزیون - آبکی و بسیار قبیحی به - آبکی و بسیار قبیحی به - ها وقیح و آبکی - بسیار مبتذل و بسیار آبکی - بسیار مبتذل و بسیار آبکی - وقیح بیشترین و برای آبکی - وقیح و آبکی گروه سینما - و بسیار آبکی و بسیار
حمله - حمله به اخراجی ها - حمله به اخراج 1740 - حمله برنامه به اخراج - حمله - رایگان حمله - تب 1740 ان حمله - 1740 ها حمله - حمله به اخراجی - رایگان حمله به اخراج - به - به اخراجی ها وقیح - به فیلمنامه نویسی می شناسند - به چاپ می رساند - حمله به - مهکام را بیشتر به - در آن ها به - محاسنی هم دارد به - حمله به اخراجی ها - بیشتر به فیلمنامه نویسی - اخراجی - اخراجی ها وقیح و - اخراجی ها که آن - اخراجی ها که آن - حمله به اخراجی - بسیار قبیحی به نام اخراجی - بسیار قبیحی به نام اخراجی - کاهش رایگان به روش اخراجی - حمله به اخراجی ها - به نام اخراجی ها - ها: - وقیح - وقیح و آبکی گروه سینما - وقیح بیشترین و برای آبکی - به اخراجی ها وقیح - پست ها دانلود وقیح - ها وقیح و آبکی - و - و قیح - و آبکی گر - و ه سینما - به اخراجی ها و - قیح و - آبکی گر و - ه سینما و - ها و قیح - قیح و آبکی گر - آبکی - آبکی گروه سینما و تلویزیون - آبکی و بسیار قبیحی به - آبکی و بسیار قبیحی به - ها وقیح و آبکی - بسیار مبتذل و بسیار آبکی - بسیار مبتذل و بسیار آبکی - وقیح بیشترین و برای آبکی - وقیح و آبکی گروه سینما - و بسیار آبکی و بسیار
حمله به اخراجی ها: وقیح و آبکی!
گروه سینما و تلویزیون: حسین مهکام را، بیشتر به فیلمنامه نویسی می شناسند، در حالی که دستی هم در ادبیات داستانی و داستان نویسی و تدریس داستان نویسی دارد. او، فیلمنامه آثار سینمایی مختلفی را نگارش یا بازنویسی کرده است که معروفترین آن ها سه فیلم هیچ، بیست و آدم است. ارتباط خوبی هم با رسانه ها دارد و نقدهای مختلفی در آن ها، به چاپ می رساند. در این بخش از گفتگو با این فیلمنامه نویس شناخته شده سینمای ایران، درباره فیلمنامه های اقتباسی و سینمای گیشه و موضوعات دیگر حرف زده ایم.***
• آقای مهکام! نظر شما درخصوص فیلمنامه اقتباسی چیست؟ خوبی های چنین فیلمنامه ای، چه می تواند باشد؟
- فیلمنامه اقتباسی قطعاً محاسنی هم دارد. به این دلیل که برخی اوقات داستانهایی وجود دارند که پتانسیل های تصویری خیلی خوبی دارند و اگر فیلمنامه نویسی، اشراف داستانی داشته باشد، می تواند از آنها استفاده کند برای اینکه فیلمنامه ای بنویسد
.
• یعنی در سینمای کشورهای دیگر هم، ماجرای فیلمنامه های اقتباسی جریان دارد؟
- این یک تعامل است میان داستان و فیلمنامه، داستان به شکل مکتوب و چاپ شده اش و فیلمنامه به شکل ساخته شده اش و شما درصد بسیاری از فیلمهای سینمای اروپا و امریکا را می بینید که براساس یک متن دیگر اقتباس شده است و این به نظر من یک اتفاق خیلی خوب است.
به نظر می رسد که مردم اقبال عمومی چندانی نسبت به این سینما ندارند، مگر در موارد خاص مثل فیلم بسیار مبتذل و بسیار آبکی و بسیار قبیحی به نام اخراجی ها، که آن هم معتقدم که فروش بالای این فیلم ابداً ربطی نه به محتوای آن داشت، بلکه به نظر من یک حمایت پیچیده دولتی پشتش بود، و همینطور کنجکاوی مردم برای تطبیق سابقه سیاسی آقای ده نمکی با امروز ایشان. پس فارغ از چنین فیلمهایی که استثنا هستند، آمار بقیه فیلمها نشان می دهد که مردم آنقدرها هم که مسئولان فکر می کنند، راغب سینمای مبتذل و فیلمفارسی نیستند
• این روزها و سال ها، فیلم هایی را روی پرده اکران سینماها می بینیم که با داشتن فیلمنامه های سطحی و ضعیف، خوب می فروشند، در عوض فیلم هایی را هم داریم که محتوا و فیلمنامه ها و داستان های خوبی هم دارند، اما فروش خوبی نمی کنند. فکر می کنید چرا این جوری است؟ چه کسی می تواند ذائقه مردم را عوض کند، فیلمساز یا ...؟
- در وهله اول با مسئولان فرهنگی کشور باید این وضع را اصلاح کنند. حدوداً سه، چهار سال پیش یکی از مدیران سینمای وقت که الان هم سمتی دارند و در آن زمان کسوت دیگری داشتند، این قضیه را مطرح کردند که سینما اگر راندمان اقتصادی نداشته باشد باید از سبد اقتصادی خانواده حذف شود. و بعد از آن این حرف در دهانها چرخید و به این نتیجه رسیدند که باید سینمایی حضور داشته باشد که اساساً سرگرم کننده باشد، برای اینکه مخاطب ایرانی که خسته است و حال فکر کردن ندارد، به دلیل مشکلات اقتصادی که دارد، باید در سینما صرفاً سرگرم شود و فروش فیلمها بالاتر برود!
• به نظر نمی رسد این حرف، حرف چندان بدی هم نباشد. بالاخره فرهنگ و هنر، باید چرخش مالی داشته باشند تا کم کم بتوانند به استقلال مالی برسند، نه؟
- واقعیت این است که سینمای ایران مثل سینمای اروپا (برخلاف سینمای امریکا)، سوبسید می گیرد و خیلی، با گیشه نمی چرخد؛ بلکه با طرح یکسری واقعیت ها و فضاها دارد خودش را تأمین می کند و از دولت هم کمک می گیرد. اما ناگهان، این نگاه به وجود آمد و تهیه کنندگان نیز پشتش آمدند؛ منتها به نظر می رسد که مردم هوشمندتر از این هستند و الان اگر نگاه کنید، آمار فروش برخی از همین فیلمهای گیشه ای در حال پایین آمدن است.
• مطمئن اید که آثار گیشه ای، فروش شان در حال کم شدن است؟
- در سینما بله، ولی ممکن است در سوپر مارکت ها و بازار سی دی ها آمار خوب و بالایی داشته باشد، اما در سینما به نظر می رسد که مردم اقبال عمومی چندانی نسبت به این سینما ندارند، مگر در موارد خاص مثل فیلم بسیار مبتذل و بسیار آبکی و بسیار قبیحی به نام اخراجی ها، که آن هم معتقدم که فروش بالای این فیلم ابداً ربطی نه به محتوای آن داشت، بلکه به نظر من یک حمایت پیچیده دولتی پشتش بود، و همینطور کنجکاوی مردم برای تطبیق سابقه سیاسی آقای ده نمکی با امروز ایشان. پس فارغ از چنین فیلمهایی که استثنا هستند، آمار بقیه فیلمها نشان می دهد که مردم آنقدرها هم که مسئولان فکر می کنند، راغب سینمای مبتذل و فیلمفارسی نیستند.
• پس از نظر شما، موثرترین عامل، مسئولان فرهنگی هستند که می توانند قاعده این بازی نه چندان خوشایند را، تغییر بدهند، نه؟
- علت اصلی با توجه به نکاتی که عرض کردم، به مدیران سینمایی برمی گردد، بعد تهیه کنندگان و فیلمسازان و بعد عموم مردم. مردم خوراکی را می خواهند که بهشان داده می شود. شما الان سریالهای ماه رمضان را نگاه کنید. سریال جراحت آقای عسگرپور بیشترین آمار بیننده را دارد و یکی از تلخ ترین داستانهایی است که ممکن است تا حالا فیلمنامه شده و ساخته و پخش شده باشد. منتها همین سریال را اگر آقای عسگرپور می خواست در سینما بسازد، مدیران سینمایی اجازه نمی دادند و می گفتند که خط قرمزها را دارد می شکند اما خب، سیما به دلیلی که من نمی دانم، آن را پخش کرد و شما می بینید که مخاطب هم خیلی از آن استقبال کرد.
مصاحبه کننده: زینب محسنی نیا
گروه سینما و تلویزیون تبیان
...
درحال بارگذاری
نویسنده : امید ; ساعت ٦:٢٠ ق.ظ روز ۱۳٩۱/۳/۳
نوبت دوم واکسیناسیون 17 ساله ها
برچسب های این مطلب:
نوبت - نوبت دوم واکسیناسیون 17 ساله - نوبت اول طرح واکسیناسیون نوجوانان - نوبت دوم طرح واکسیناسیون علیه - نوبت - بیان کرد در نوبت - که پوشش مناسبی است نوبت - و نوجوانانی که واکسن نوبت - نوبت دوم واکسیناسیون - در نوبت اول طرح - دوم - دوم واکسیناسیون 17 ساله ها85 درصد - دوم این طرح نیز از - دوم طرح واکسیناسیون علیه هپاتیت - نوبت دوم - شرکت کردند و مرحله دوم - پوشش مناسبی است نوبت دوم - شوند و واکسن نوبت دوم - نوبت دوم واکسیناسیون 17 - و مرحله دوم این طرح - واکسیناسیون - واکسیناسیون 17 ساله ها85 درصد نوجوانان - واکسیناسیون هپاتیت شرکت کردند - واکسیناسیون نوجوانان متولد سال 68 - نوبت دوم واکسیناسیون - در مرحله اول طرح واکسیناسیون - در نوبت اول طرح واکسیناسیون - بودند پوشش این واکسیناسیون - نوبت دوم واکسیناسیون 17 ساله - اول طرح واکسیناسیون هپاتیت - 17 - 17 ساله ها85 درصد نوجوانان متولد - 17 سالهها - 17 ساله ها نرم افزار - نوبت دوم واکسیناسیون 17 - توجه واکسیناسیون سراسری 17 - نوبت دوم واکسیناسیون 17 - نوبت دوم واکس 17 - دوم واکسیناسیون 17 ساله ها85 درصد - واکسیناسیون سراسری 17 سالهها - ساله - ساله ها85 درصد نوجوانان متولد سال - ساله ها کبد - ساله ها نرم افزار برترین - نوبت دوم واکسیناسیون 17 ساله - واکسیناسیون سراسری 17 ساله - نوبت دوم واکسیناسیون 17 ساله - 1740 ون 17 ساله - واکسیناسیون 17 ساله ها85 درصد نوجوانان - سراسری 17 ساله ها - ها - ها 85 درصد نوجوانان متولد سال 1368 - ها ی وزارت بهداشت درمان - ها ی وزارت بهداشت افزود - دوم واکسیناسیون 17 ساله ها - رئیس مرکز مدیریت بیماری ها - رئیس مرکز مدیریت بیماری ها - مشارکت را نوجوانان استان ها - 17 ساله ها 85 درصد نوجوانان متولد - مرکز مدیریت بیماری ها ی وزارت بهداشت
نوبت - نوبت دوم واکسیناسیون 17 ساله - نوبت اول طرح واکسیناسیون نوجوانان - نوبت دوم طرح واکسیناسیون علیه - نوبت - بیان کرد در نوبت - که پوشش مناسبی است نوبت - و نوجوانانی که واکسن نوبت - نوبت دوم واکسیناسیون - در نوبت اول طرح - دوم - دوم واکسیناسیون 17 ساله ها85 درصد - دوم این طرح نیز از - دوم طرح واکسیناسیون علیه هپاتیت - نوبت دوم - شرکت کردند و مرحله دوم - پوشش مناسبی است نوبت دوم - شوند و واکسن نوبت دوم - نوبت دوم واکسیناسیون 17 - و مرحله دوم این طرح - واکسیناسیون - واکسیناسیون 17 ساله ها85 درصد نوجوانان - واکسیناسیون هپاتیت شرکت کردند - واکسیناسیون نوجوانان متولد سال 68 - نوبت دوم واکسیناسیون - در مرحله اول طرح واکسیناسیون - در نوبت اول طرح واکسیناسیون - بودند پوشش این واکسیناسیون - نوبت دوم واکسیناسیون 17 ساله - اول طرح واکسیناسیون هپاتیت - 17 - 17 ساله ها85 درصد نوجوانان متولد - 17 سالهها - 17 ساله ها نرم افزار - نوبت دوم واکسیناسیون 17 - توجه واکسیناسیون سراسری 17 - نوبت دوم واکسیناسیون 17 - نوبت دوم واکس 17 - دوم واکسیناسیون 17 ساله ها85 درصد - واکسیناسیون سراسری 17 سالهها - ساله - ساله ها85 درصد نوجوانان متولد سال - ساله ها کبد - ساله ها نرم افزار برترین - نوبت دوم واکسیناسیون 17 ساله - واکسیناسیون سراسری 17 ساله - نوبت دوم واکسیناسیون 17 ساله - 1740 ون 17 ساله - واکسیناسیون 17 ساله ها85 درصد نوجوانان - سراسری 17 ساله ها - ها - ها 85 درصد نوجوانان متولد سال 1368 - ها ی وزارت بهداشت درمان - ها ی وزارت بهداشت افزود - دوم واکسیناسیون 17 ساله ها - رئیس مرکز مدیریت بیماری ها - رئیس مرکز مدیریت بیماری ها - مشارکت را نوجوانان استان ها - 17 ساله ها 85 درصد نوجوانان متولد - مرکز مدیریت بیماری ها ی وزارت بهداشت
نوبت دوم واکسیناسیون 17 ساله ها
85 درصد نوجوانان متولد سال 1368، در مرحله اول طرح واکسیناسیون هپاتیت B شرکت کردند و مرحله دوم این طرح نیز از 15 فروردین 1386 آغاز میشود.محمد مهدی گویا، رئیس مرکز مدیریت بیماریهای وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی با اعلام این مطلب بیان کرد: در نوبت اول طرح واکسیناسیون نوجوانان متولد سال 68 علیه بیماری هپاتیت B ، حدود یک میلیون و 320 هزار نفر شرکت کردند. با توجه به اینکه تخمین میزدیم، حدود یک میلیون و 700 هزار نوجوان در این سن در کشور داشته باشیم و با در نظر گرفتن این نکته که حدود 10 تا 12 درصد این نوجوانان قبلا واکسن این بیماری را از بخش خصوصی دریافت کرده بودند، پوشش این واکسیناسیون حدود 85 درصد ارزیابی میشود که پوشش مناسبی است.نوبت دوم طرح واکسیناسیون علیه هپاتیت B برای این گروه سنی از 15 فروردین به مدت 10 روز انجام میشود و نوجوانانی که واکسن نوبت اول را دریافت کردهاند، باید با در دست داشتن کارت واکسیناسیون، در یکی از مرکز بهداشتی- درمانی حاضر شوند و واکسن نوبت دوم را دریافت کنند، وگرنه اثربخشی واکسن از بین میرود.وی گفت: انتظار داریم در نوبت دوم کسانی که به هر دلیل واکسن نوبت اول را دریافت نکردهاند، نیز مراجعه کنند و واکسن بزنند تا پوشش کاملتر ایمنی نوجوانان علیه این بیماری را در کشور شاهد باشیم.فاصله واکسن نوبت اول تا نوبت دوم باید 30 روز باشد، بنابراین نوجوانان برای دریافت واکسن نوبت دوم حتما کارت واکسیناسیون را همراه داشته باشند تا زمان تزریق واکسن در نوبت دوم دقیقا رعایت شود و در بهترین زمان ممکن باشد.رئیس مرکز مدیریت بیماری های وزارت بهداشت افزود: در نوبت اول واکسیناسیون هپاتیت B بیشترین مشارکت را نوجوانان استان های اصفهان، خراسان جنوبی، کرمان، زنجان و آذربایجان شرقی و نیز محدوده تحت پوشش دانشگاه های علوم پزشکی و خدمات بهداشتی- درمانی گناباد و رفسنجان داشتند و پوشش واکسیناسیون در همه این مناطق بالای 95 درصد بود.کمترین مشارکت در طرح واکسیناسیون هپاتیت B مربوط به استان تهران بود و مشارکت متولدان 68 در این طرح بین سه دانشگاه علوم پزشکی تهران، شهید بهشتی و ایران بین 57 تا 70 درصد متغیر بود.مرحله سوم واکسیناسیون هپاتیت B برای متولدان سال 68 نیز از 15 مرداد به مدت 10 روز اجرا میشود.طرح واکسیناسیون هپاتیت B برای متولدان سال 69 و 70 نیز قطعا امسال اجرا میشود که جزئیات آن در زمان مقرر اعلام میشود.به گفته وی واکسیناسیون گروه های سنی متولد 69 و 70 در سال جاری و نیز واکسیناسیون نوزادان متولد امسال که در بدو تولد علیه این بیماری واکسینه میشوند، با واکسن هپاتیت B ایرانی انجام میشود.*مطالب مرتبط در این سایت:
توجه: واکسیناسیون سراسری 17 سالهها - کبد و بیماری های آن - هپاتیت؛ یک معضل جهانی - هپاتیت B را جدی بگیرید؟ - علایم و تشخیص بیماری هپاتیت B - هپاتیت C - کبد ، پالایشگاه بدن - هجوم ویروس ها به کبدنوبت دوم واکسیناسیون 17 ساله ها
نویسنده : امید ; ساعت ٥:٢٤ ق.ظ روز ۱۳٩۱/۳/۳
عکس: خوردن غذا در ارتفاع
برچسب های این مطلب:
عکس: - خوردن - خوردن نهار یا شام در - خوردن یک غذای مهیج همراه - خوردن غذا سوخت در ارتفاع27 - اگر از خوردن - این رستوران سیار از خوردن - رایگان عکس خوردن - عکس خوردن - اگر از خوردن نهار یا - سیار از خوردن یک غذای - غذا - غذا ی مهیج و بیادماندنی هستید - غذا ی مهیج همراه با نزدیکانتان - غذا را به سفارش شما در - و بدنبال سرو یک غذا - سیار از خوردن یک غذا - این رستوران بهترین غذا - امکانات را برای سرو غذا - سرو یک غذا ی مهیج و - خوردن یک غذا ی مهیج همراه - در - در رستورانهای معمولی خسته شده - در ارتفاع ۵۰ متری برایتان - در ارتفاع مهیا نموده است - خوردن نهار یا شام در - غذارا به سفارش شما در - را برای سرو غذا در - خواسته مشتری سرو غذا در - یا شام در رستورانهای معمولی - سفارش شما در ارتفاع ۵۰ - ارتفاع - ارتفاع ۵۰ متری برایتان سرو - ارتفاع مهیا نموده است بنا - ارتفاع گاه تا ۸ ساعت - به سفارش شما در ارتفاع - برای سرو غذا در ارتفاع - مشتری سرو غذا در ارتفاع - خوردن غذا سوخت در ارتفاع - شما در ارتفاع ۵۰ متری - غذا در ارتفاع مهیا نموده
"عکس: - خوردن - خوردن نهار یا شام در - خوردن یک غذای مهیج همراه - خوردن غذا سوخت در ارتفاع27 - اگر از خوردن - این رستوران سیار از خوردن - رایگان عکس خوردن - عکس خوردن - اگر از خوردن نهار یا - سیار از خوردن یک غذای - غذا - غذا ی مهیج و بیادماندنی هستید - غذا ی مهیج همراه با نزدیکانتان - غذا را به سفارش شما در - و بدنبال سرو یک غذا - سیار از خوردن یک غذا - این رستوران بهترین غذا - امکانات را برای سرو غذا - سرو یک غذا ی مهیج و - خوردن یک غذا ی مهیج همراه - در - در رستورانهای معمولی خسته شده - در ارتفاع ۵۰ متری برایتان - در ارتفاع مهیا نموده است - خوردن نهار یا شام در - غذارا به سفارش شما در - را برای سرو غذا در - خواسته مشتری سرو غذا در - یا شام در رستورانهای معمولی - سفارش شما در ارتفاع ۵۰ - ارتفاع - ارتفاع ۵۰ متری برایتان سرو - ارتفاع مهیا نموده است بنا - ارتفاع گاه تا ۸ ساعت - به سفارش شما در ارتفاع - برای سرو غذا در ارتفاع - مشتری سرو غذا در ارتفاع - خوردن غذا سوخت در ارتفاع - شما در ارتفاع ۵۰ متری - غذا در ارتفاع مهیا نموده
اگر از خوردن نهار یا شام در رستورانهای معمولی خسته شده اید و بدنبال سرو یک غذای مهیج و بیادماندنی هستید - می توانید بارزرو جا از این رستوران سیار از خوردن یک غذای مهیج همراه با نزدیکانتان لذت ببرید. این رستوران بهترین غذارا به سفارش شما در ارتفاع ۵۰ متری برایتان سرو می کند. این رستوران منحصر به فرد با تیمی متخصص بهترین امکانات را برای سرو غذا در ارتفاع مهیا نموده است.بنا به خواسته مشتری سرو غذا در ارتفاع گاه تا ۸ ساعت نیز بطول می انجامد.در هر مرحله پذیرائی ۲۲ میهمان توسط سه نفر شامل سر آشپز - گارسون و مهماندار پذیرائی میشوند. این گروه در هر رزرو می توانند به ۵۰۰ نفر میهمان خدمات ارائه نمایند . در هر ساعت سه مرتبه پذیرائی از ۲۲ میهمان و جمعا در ۸ ساعت تقریبا ۵۰۰ میهمان پذیرائی میشوند.میز پذیرائی ۲.۵*۶ متر و وزنی معادل ۵ تن دارد .
funpatogh . com
نویسنده : امید ; ساعت ۳:۳٥ ق.ظ روز ۱۳٩۱/۳/۳
آموزش ثبت دامنه ی رایگان در tk ( به همراه تصویر)
برچسب های این مطلب:
آموزش - آموزش ثبت دامنه ی رایگان - آموزش ثبت دامنه - آموزش ثبت دامنه - و این هم آموزش - روش آموزش - 1740 ن آموزش - روش آموزش - این هم آموزش ثبت دامنه - روش آموزش ثبت دامنه - ثبت - ثبت دامنه ی رایگان در - ثبت نام کامل را انجام - ثبت رسانده اید - و این هم آموزش ثبت - گزینه ی دومی یعنی ثبت - ی خود را به ثبت - باید در سایت هم ثبت - هم آموزش ثبت دامنه ی - دومی یعنی ثبت نام کامل - دامنه - دامنه ی رایگان در - دامنه ی خود را به - دامنه ی خود را ثبت - این هم آموزش ثبت دامنه - می کند که شما دامنه - نام کرده اید و دامنه - روش آموزش ثبت دامنه - آموزش ثبت دامنه ی رایگان - که شما دامنه ی خود - ی - ی ن هم آموزش ثبت دامنه - ی را - ی گان در - و ا ی - هم آموزش ثبت دامنه ی - را ی - به همراه تصو ی - و ا ی ن هم آموزش - ثبت دامنه ی را - رایگان - رایگان در - رایگان اضافه خواهند شد - رایگان در - آموزش ثبت دامنه ی رایگان - های دیگر به زودی رایگان - را 1740 گان رایگان - به همراه رایگان - دامنه ی رایگان در - به زودی رایگان اضافه خواهند - در - در به - در مرحله ی اول وارد - در فیلد زیر آ - ثبت دامنه ی رایگان در - 1 در - 2 همانند تصویر زیر در - فیلد زیر آ در - ی رایگان در - 1 در مرحله ی - - به همراه - می شوید - وجود دارد در این - دامنه ی رایگان در - ی اول وارد سایت - که در انتهای آن - آدرس حتما باید از - رایگان در - وارد سایت می شوید - ( - به - به همراه تصویر - به آن در آید را - به تر است - در به - جدیدی که مایل هستید به - و ساده تر باشد به - دامنه ی خود را به - به همراه تصویر - مایل هستید به آن در - همراه - همراه تصویر خودم - همراه برای تصو 1740 - همراه آنلاین - به همراه - به همراه - به همراه - به همراه - به همراه تصویر - به همراه برای تصو - تصویر)
و این هم آموزش ثبت دامنه ی رایگان در tk ( به همراه تصویر) !خودم نشستم یک ساعت براتون گذاشتم.
آموزش - آموزش ثبت دامنه ی رایگان - آموزش ثبت دامنه - آموزش ثبت دامنه - و این هم آموزش - روش آموزش - 1740 ن آموزش - روش آموزش - این هم آموزش ثبت دامنه - روش آموزش ثبت دامنه - ثبت - ثبت دامنه ی رایگان در - ثبت نام کامل را انجام - ثبت رسانده اید - و این هم آموزش ثبت - گزینه ی دومی یعنی ثبت - ی خود را به ثبت - باید در سایت هم ثبت - هم آموزش ثبت دامنه ی - دومی یعنی ثبت نام کامل - دامنه - دامنه ی رایگان در - دامنه ی خود را به - دامنه ی خود را ثبت - این هم آموزش ثبت دامنه - می کند که شما دامنه - نام کرده اید و دامنه - روش آموزش ثبت دامنه - آموزش ثبت دامنه ی رایگان - که شما دامنه ی خود - ی - ی ن هم آموزش ثبت دامنه - ی را - ی گان در - و ا ی - هم آموزش ثبت دامنه ی - را ی - به همراه تصو ی - و ا ی ن هم آموزش - ثبت دامنه ی را - رایگان - رایگان در - رایگان اضافه خواهند شد - رایگان در - آموزش ثبت دامنه ی رایگان - های دیگر به زودی رایگان - را 1740 گان رایگان - به همراه رایگان - دامنه ی رایگان در - به زودی رایگان اضافه خواهند - در - در به - در مرحله ی اول وارد - در فیلد زیر آ - ثبت دامنه ی رایگان در - 1 در - 2 همانند تصویر زیر در - فیلد زیر آ در - ی رایگان در - 1 در مرحله ی - - به همراه - می شوید - وجود دارد در این - دامنه ی رایگان در - ی اول وارد سایت - که در انتهای آن - آدرس حتما باید از - رایگان در - وارد سایت می شوید - ( - به - به همراه تصویر - به آن در آید را - به تر است - در به - جدیدی که مایل هستید به - و ساده تر باشد به - دامنه ی خود را به - به همراه تصویر - مایل هستید به آن در - همراه - همراه تصویر خودم - همراه برای تصو 1740 - همراه آنلاین - به همراه - به همراه - به همراه - به همراه - به همراه تصویر - به همراه برای تصو - تصویر)
1.در مرحله ی اول وارد سایت tk می شوید .
2.همانند تصویر زیر در فیلد زیر آدرس وبلاگ یا وبسایت خود را ( در حالت کنونی )وارد می کنید. سپس بر روی next کلیک می کنید.
2
3.1.در قسمت بعد در ابتدای صفحه دو فیلد خالی وجود دارد. در فیلد اولی لینک پیش فرض را می بینید که در انتهای آن tk وجود دارد.در این فیلد آدرس جدیدی که مایل هستید به آن در آید را بنویسید . شما می توانید a-Z و 0-9 همچنین از - استفاده کنید.
نکته :در انتهای آدرس حتما باید از tk. قرار بدهید.
پیشنهاد :هر چقدر آدرس کوتاه تر و ساده تر باشد بهتر است .
3.2. در فیلد بعدی شما باید حروف داخل تصویر بالای فیلد را با حروف کوچک وارد کنید.
3
4.در انتهای صفحه در زیر جدولی همانند شکل زیر ، دو گزینه وجود دارد که ما پیشنهاد می کنیم ، گزینه ی دومی یعنی ثبت نام کامل را انجام دهید.
4
5.در صفحه ی بعد همانند شکل گزینه ی پیش فرض یعنی”free domain” را انتخاب می کنید. سپس بر روی next کلیک می کنید.
5
6.در قسمت بعد اعلام می کند که شما دامنه ی خود را به ثبت رسانده اید . صبر کنین. هنوز تموم نشده. شما باید در سایت هم ثبت نام کنید.
6
7.1.در این قسمت نوبت ثبت نام در سایت است. وقتی صفحه را پایین تر می برید 3 فیلد خالی می بینید. در اولی آدرس حقیقی وبلاگ یا وبسایت خود را وارد می کنید .
نکته : در ابتدای آدرس حتما http باید قرار داشته باشد.
7.2.در فیلد بعدی آدرس ایمیل حقیقی خود را به طور کامل می نویسید.
7.3.در فیلد انتهایی حروف نوشته شده در داخل تصویر را با حروف کوچک وارد می کنید.
7.4. در انتها next را می زنید.
7
8. در قسمت بعدی اعلام می کند که شما در tk ثبت نام کرده اید و دامنه ی خود را ثبت نموده اید . حتما آدرس ایمیل وارد کرده را چک کنید و از درست بود آن مطمئن شوید. هنوز هم تمام نشده. شما باید اکانت خود را بسازید .
8
9.پایین صفحه شما باید یک نام کاربری و یک پسورد 4الی 8 رقمی بگذارید. در فیلد سوم هم شما باید پسورد خود را تکرار کنید.
9
10. در انتها شما باید به ایمیل خود رفته و فرایند فعال سازی اکانت را پایان دهید.
11.از آدرس tk خود لذت ببرید.
نویسنده : امید ; ساعت ۳:۱٩ ق.ظ روز ۱۳٩۱/۳/۳
نکات طلائی خانه داری (4)
برچسب های این مطلب:
نکات - نکات طلائی خانه داری - نکات طلائی خانه داری - نکات مجموعه طلائ 1740 - نکات - نکات - 4 سئو نکات - سئو نکات - نکات طلائی خانه - نکات طلائی خانه - طلائی - طلائی خانه داری 4 - طلائی خانه داری 4 - طلائی نرم افزار خانه بیشترین - نکات طلائی - نکات طلائی - نکات پست طلائی - نکات طلائی خانه داری - نکات طلائی خانه داری - خانه - خانه داری 4 - خانه نگهداری کرد - خانه داری؛ شستشوی پرده - نکات طلائی خانه - تا 4 روز در آشپز خانه - ریز نکته های خانه - نکات طلائی خانه - نکات طلائی خانه داری - روز در آشپز خانه نگهداری کرد - داری - داری 4 برای - داری کنید؛ نان خوب - داری صحیح است؛نان خوب نانی - نکات طلائی خانه داری - از خرید نان اضافی خود داری - نانوای خوب و نگه داری - آن واقف به اصول نگه داری - طلائی خانه داری 4 - نان اضافی خود داری کنید؛ - (4)
نکات - نکات طلائی خانه داری - نکات طلائی خانه داری - نکات مجموعه طلائ 1740 - نکات - نکات - 4 سئو نکات - سئو نکات - نکات طلائی خانه - نکات طلائی خانه - طلائی - طلائی خانه داری 4 - طلائی خانه داری 4 - طلائی نرم افزار خانه بیشترین - نکات طلائی - نکات طلائی - نکات پست طلائی - نکات طلائی خانه داری - نکات طلائی خانه داری - خانه - خانه داری 4 - خانه نگهداری کرد - خانه داری؛ شستشوی پرده - نکات طلائی خانه - تا 4 روز در آشپز خانه - ریز نکته های خانه - نکات طلائی خانه - نکات طلائی خانه داری - روز در آشپز خانه نگهداری کرد - داری - داری 4 برای - داری کنید؛ نان خوب - داری صحیح است؛نان خوب نانی - نکات طلائی خانه داری - از خرید نان اضافی خود داری - نانوای خوب و نگه داری - آن واقف به اصول نگه داری - طلائی خانه داری 4 - نان اضافی خود داری کنید؛ - (4)
نکات طلائی خانه داری (4)
برای مطالعه ی قسمت قبل اینجا کلیک کنید.نان و ضایعات
در ایجاد ضایعات نان، مردم 20 درصد، نانوایان 30 درصد و آرد مصرفی 50 درصد تأثیر گذارند.خرید نان مازاد بر نیاز روزانه، یکی از علل افزایش ضایعات نان است. از خرید نان اضافی خودداری کنید؛
نان خوب
نان خوب مستلزم داشتن آرد با کیفیت، نانوای خوب و نگهداری صحیح است؛نان خوب نانی است که آرد آن خوب، خمیر آن تخمیر شده، نانوایش ماهر و مصرف کننده ی آن واقف به اصول نگهداری صحیح باشد.همان گونه که بعضی از برنج ها پخت خوبی ندارند، آرد نامرغوب نیز پخت خوبی نخواهد داشت؛(آرد حاصل از گندم تازه و نارس، باعث تولید نان های سفت و بدهضم خواهد شد)
نگهداری مطلوب از نان
قبل از سرد شدن کامل نانها، آنها را دسته نکنید زیرا حرارت نان باعث کپک زدگی زودرس آن می گردد. انباشته شدن نان داغ قبل از سرد شدن، باعث تغییر حالت ظاهری، بیات شدن زودرس، تسریع در کپک زدگی، تشدید ضایعات و ایجاد بیماری گوارشی می گردد؛ نان سرد شده را نیز در پلاستیک دربسته بگذارید. قرار دادن نان در یخچال، بیات شدن نان را تسریع مینماید، قبل از سرد شدن کامل، نان را دسته نکنید. نان سرد شده را نیز در سفره در بسته نگهداری نمایید،نانی که پس از سرد شدن با سفره حمل و نگهداری شود، مطبوع تر و ماندگارتر خواهد بود.
کپک زدگی نان
چیدن نان های داغ بر روی هم، کپک زدگی را تسریع، فساد زدگی را تسهیل و ضایعات نان را تشدید می کند.
خیار
خیار مرغوب دارای رنگ سبز تیره است و فاقد هر گونه صدمه دیدگی، لِـهیدگی و گودافتادگی است. چروکیده شدن و رنگ زرد نشانه ی نامطلوب بودن آن است. خیار را برای نگهداری باید در لفافه های پلاستیکی (سلوفان) محکم پوشاند و در قسمت انتهایی یخچال قرار داد. مدت نگهداری این خیارها به صورت تازه حدود یک هفته است.
تربچه
تربچه های مرغوب دارای برگ سبز پررنگ هستند. برگ های آن ها آبدار و تمیزند و همچنین باید از صدمه دیدگی، لهیدگی یا لکه دار بودن عاری باشند. برای نگهداری باید تربچه ها را در کیسه های پلی اتیلنی (نایلکس یا کیسه ی فریزر) در قسمت انتهایی یخچال قرار داد. در این حالت تربچه ها به مدت یک هفته تازه می مانند.
بادمجان
بادمجان باید مرغوب، یکنواخت، صاف، درخشنده (چنانچه دو بادمجان را به هم مالش دهیم صدای تیزی به گوش می رسد) و دارای رنگ بنفش تیره باشد. چروکیدگی علامت پیری محصول است. بادمجان را برای نگهداری در کیسه های پلی اتیلنی (نایلکس یا کیسه ی فریزر) در قسمت انتهایی یخچال قرار دهید که در این حالت بادمجان به مدت دو هفته تازه خواهد ماند.
لوبیا سبز
لویبا سبز مرغوب دارای رنگ سبز است؛ رنگ زرد علامت پیری محصول است. پژمردگی نیز از مرغوبیت محصول می کاهد. برای نگهداری لویبا سبز، آن را در کیسه های پلی اتیلنی (نایلکس یا کیسه ی فریزر) قرار دهید و سپس در طبقات پایین یخچال نگهداری کنید؛ در این حالت لویبا سبز حدود یک هفته تازه می ماند. در صورت بالا بودن کیفیت لویبای خریداری شده، می توان آن ها را در سبدهای سوراخ دار به مدت 3 تا 4 روز در آشپزخانه نگهداری کرد.
قارچ
قارچ باید سفید ، یکنواخت، سالم و پایه ی آن به کلاهک به طور کامل چسبیده باشد؛ قارچ های آسیب دیده لکه دار، ترک خورده، پلاسیده و تغییر رنگ داده مرغوب نیستند. تا حد امکان سعی کنید از قاچ های تازه استفاده کنید، زیرا قارچ بعد از چیدن بلافاصله عطر و طعم خود را از دست می دهد، لیکن چنانچه مجبورید آن را نگهداری کنید، قارچ ها را در پاکت کاغذی در یخچال قرار دهید و به مدت حدود 3 روز نگهداری کنید.
نگهداری پیازها
برای نگهداری پیازها نباید از یخچال استفاده کرد. پیازها را در کیسه ی پلی اتیلن (نایلکس یا کیسه فریزر) که دارای تعدادی سوراخ باشد قرار دهید و در محل خنک تا زمانی که نیاز دارید، نگهداری کنید.
پیاز
پیازها به رنگ های مختلف از جمله سفید، زرد، صورتی و قرمز در بازار مشاهده می شوند. در بین انواع پیاز با رنگ های مذکور، پیازهای صورتی (نسبتاً) و قرمز (بیشتر) به دلیل رطوبت کم، عطر و طعم بالا برای نگهداری مناسب هستند؛ و پیازهای سفید و زرد به دلیل رطوبت بالا و احتمال کپک زدگی، همچنین عطر و طعم کم و به دلیل فرّار بودن ترکیبات معطر، برای نگهداری مناسب نیستند. برای نگهداری باید از محل خشک و خنک استفاده شود تا پیاز شروع به رویش و سبز شدن نکند.
زنده کردن کاهو و کرفس پلاسیده
کمی آبلیمو در آب سرد ریخته سپس کاهو و کرفس را در آن خیس کرده و چند ساعت درون یخچال قرار دهید، تا تازگی خود را به دست آورد.
تلخی سیر
سیررا هرگز زیاد سرخ نکنید ؛ زیرا طعم تلخی پیدا می کند. کافی است فقط کمی تفت بدهید
طعم تازه سبزی فریز شده!
سبزی را داخل کیسه فریزر گذاشته و فریزر کنید و موقع استفاده،آنرا از فریزر خارج کرده و قبل از آب شدن یخ آن، سبزی را رنده کنید، هم ریز می شود و هم طعم سبزی تازه را می دهد.
نگهداری طولانی مدت گوجه فرنگی
برای نگهداری، پس از انتخاب گوجه فرنگی مناسب و رسیده، آن ها را در کیسههای نایلکس یا کیسه ی فریزر بگذارید؛ سپس آن را در قسمت زیرین یخچال جای دهید. گوجه فرنگی در شرایط مطلوب تا یک هفته تازه خواهد بود.
رفع پوسیدگی سیب زمینی
اگر سیب زمینی خام شما بر اثر گذشت زمان یا هر علت دیگر نرم و پلاسیده است ، آنها را به مدت نیم ساعت درون آب سرد بریزید . دوباره سفت شده و تازگی خود را باز می یابند.
رسیده شدن هلوی نارس
اگر می خواهید هلوی کال به سرعت رسیده شود ، هلوها را در جعبه ای که با روزنامه آن را پوشانده اید ، قرار دهید . به این ترتیب گازهای متصاعد خارج نشده و باعث رسیدن سریع هلو می شود .
آب میوه منجمد
اگر می خواهید از آب میوه ای استفاده کنید که در آن فصل وجود ندارد، می توانید در فصلی که آن میوه وجود دارد، آن را ذخیره کنید. به این صورت که آب میوه مورد نظر مانند لیمو ترش یا شربت نعناع و یا آب نارنج را درون قالب یخ ریخته تا ببندد. سپس آن را از قالب جدا کرد و درون کیسه پلاستیکی قرار دهید و داخل فریزر نگهدارید تا در زمان مورد نظر یکی از این قالب ها را درون لیوان شربت بیندازید و از آن استفاده کنید.
آب کردن یخ خوراکی منجمد شده
برای آب کردن یخ خوراکی منجمد شده، آنها را در یخچال بگذارید. این کار علاوه بر اینکه باعث می شود مواد غذایی با سرعت کمتری از حالت انجماد خارج شده و سلامت مواد غذایی بیشتر شود، در انرژی مصرفی توسط یخچال نیز صرفه جویی خواهد کرد.
کپک زدن مربا
بکی از دلایل کپک زدن مربا آن است که کاملاً پخته نشده است. اگر مربای شما کپک زده یک لایه از روی آن را با قاشق بردارید. و بقیه مربارا دوباره بپزید. هنگام تهیه مربا، از قاشق چوبی استفاده کنید.
ادامه دارد...
منبع : iranwomen – با تغییرو تلخیص
مقالات مرتبط :
آبیاری گیاهان آپارتمانی به هنگام سفر
ریز نکته های خانه داری؛ شستشوی پرده
مراقبت از لباس های پشمی
روش هاى صحیح شست وشوى لباس
نکات طلائی خانه داری (4)
نویسنده : امید ; ساعت ٥:۳٦ ب.ظ روز ۱۳٩۱/۳/٢
جشن تولد هاشمیان با دستی شکسته
برچسب های این مطلب:
جشن - جشن تولد وحید هاشمیان که - جشن تولد وحید هاشمیان که - جشن تولد وح 1740 - مراسم جشن - مراسم جشن - 1740 ن جشن - برتر مراسم جشن - مراسم جشن تولد وحید - مراسم جشن تولد وحید - تولد - تولد وحید هاشمیان که انگشتش - تولد وحید هاشمیان که انگشتش - تولد وح 1740 د - مراسم جشن تولد - مراسم جشن تولد - ن جشن تولد - مراسم جشن تولد - مراسم جشن تولد وحید هاشمیان - مراسم جشن تولد وحید هاشمیان - هاشمیان - هاشمیان که انگشتش در تمرینات - هاشمیان که انگشتش در تمرینات - هاشمیان گالری با کاهش ارزان - مراسم جشن تولد وحید هاشمیان - مراسم جشن تولد وحید هاشمیان - جشن سئو تولد هاشمیان - تولد وحید هاشمیان که انگشتش - تولد وحید هاشمیان که انگشتش - با - با دست گچ گرفته شده - با زیکن برگزار شد - با دست گچ گرفته شده - تیم در ترکیه شکسته با - گچ گرفته شده این با - تیم در ترکیه شکسته با - گچ گرفته شده این با - ترکیه شکسته با دست گچ - شده این با زیکن برگزار شد - دستی - دستی برنامه شکسته آنلاین - گالری با کاهش ارزان دستی - شکسته - شکسته با دست گچ گرفته - شکسته با دست گچ گرفته - شکسته عکس23 جولا - تمرینات تیم در ترکیه شکسته - تمرینات تیم در ترکیه شکسته - دست 1740 شکسته - ترک 1740 ه شکسته - در ترکیه شکسته با دست - در ترکیه شکسته با دست
جشن - جشن تولد وحید هاشمیان که - جشن تولد وحید هاشمیان که - جشن تولد وح 1740 - مراسم جشن - مراسم جشن - 1740 ن جشن - برتر مراسم جشن - مراسم جشن تولد وحید - مراسم جشن تولد وحید - تولد - تولد وحید هاشمیان که انگشتش - تولد وحید هاشمیان که انگشتش - تولد وح 1740 د - مراسم جشن تولد - مراسم جشن تولد - ن جشن تولد - مراسم جشن تولد - مراسم جشن تولد وحید هاشمیان - مراسم جشن تولد وحید هاشمیان - هاشمیان - هاشمیان که انگشتش در تمرینات - هاشمیان که انگشتش در تمرینات - هاشمیان گالری با کاهش ارزان - مراسم جشن تولد وحید هاشمیان - مراسم جشن تولد وحید هاشمیان - جشن سئو تولد هاشمیان - تولد وحید هاشمیان که انگشتش - تولد وحید هاشمیان که انگشتش - با - با دست گچ گرفته شده - با زیکن برگزار شد - با دست گچ گرفته شده - تیم در ترکیه شکسته با - گچ گرفته شده این با - تیم در ترکیه شکسته با - گچ گرفته شده این با - ترکیه شکسته با دست گچ - شده این با زیکن برگزار شد - دستی - دستی برنامه شکسته آنلاین - گالری با کاهش ارزان دستی - شکسته - شکسته با دست گچ گرفته - شکسته با دست گچ گرفته - شکسته عکس23 جولا - تمرینات تیم در ترکیه شکسته - تمرینات تیم در ترکیه شکسته - دست 1740 شکسته - ترک 1740 ه شکسته - در ترکیه شکسته با دست - در ترکیه شکسته با دست
مراسم جشن تولد وحید هاشمیان که انگشتش در تمرینات تیم در ترکیه شکسته با دست گچ گرفته شده این بازیکن برگزار شد.
مراسم جشن تولد وحید هاشمیان که انگشتش در تمرینات تیم در ترکیه شکسته با دست گچ گرفته شده این بازیکن برگزار شد./ عکس: سایت باشگاه پرسپولیس
منبع: خبرآنلاین
نویسنده : امید ; ساعت ٥:۳٢ ب.ظ روز ۱۳٩۱/۳/٢
← صفحه بعد